المرأة في كومونة باريس

يوم الخميس 25 ماي 1871 و بينما انسحبت قوات الحرس الوطني من حاجز " قصر الماء " أتت كتيبة مقاتلة من النساء لتعوضهم و هن مسلحات بالبنادق و يصحن بأعلى أصواتهن " عاشت الكومونة " . كن يقاتلن ببسالة و ضراوة و دون خوف أو تردد . 

بعدما طوق الجنود القادمين من فرساي الكتيبة و قتلوا الكثيرات منهن لم يتوانوا عن إعدام البقية منهن ( 52 إمرأة ) . لقد كانت الضراوة و الشدة التي أبدينها تثير غيض الجنود و تزيد من رغبتهم العارمة في الانتقام .

Avraham Sutzkever

Avraham Sutzkever, one of the most important contemporary Yiddish poets, was born to a poor but educated family on 15 July 1913 in Smorgon (then part of the Russian Empire, today in Belarus). His family settled in Vilna while he was still a child.  From early on Sutzkever wanted to be a poet, and he became involved with “Yung Vilne” (Young Vilna), a group of aspiring Yiddish writers. His first collection, titled simply Lider (Poems), was published in 1937.  With the establishment of the Vilna ghetto, Sutzkever, like the other members of the leftist group, continued his creative work, and became one of the ghetto's most celebrated poets. Gradually, through his extensive involvement with the partisans, his writings became more political.  A poem written to his murdered newborn, 'The Grave Child', won a ghetto literary prize, and his song 'Unter dayne vayse shtern' (Under your white stars), set to music by Avrom Brudno, was one of the most popular in the ghetto.  A friend and fellow survivor from Vilna believes that 'it was Sutzkever whom fate had put into the Vilna ghetto, made him live in hell and come out alive'.

As life in the ghetto grew increasingly difficult, and the reality of the 'Final Solution' became harder and harder to deny, the activities of the underground partisans intensified.  Sutzkever was involved in many acts of resistance: in the struggle to build weapons to use against their Nazi oppressors, for example, he and some friends stole lead type from a printing house and melted it, 'melting words into bullets of lead.  We poured the molten type as our forefathers once in the temple poured oil into golden menorahs'.  When the SS demanded the seizure of Jewish books in Vilna, a city famed for its remarkable Jewish library and university, Sutzkever helped to organise the burial of the most important texts, many of which ultimately survived the war.  He was also a key figure in smuggling valuable documents from the YIVO (Jewish Scientific Institute).  After receiving word of the ghetto's impending liquidation Sutzkever and his wife escaped to Moscow.

Shortly after the war, uneasy with the increasingly hostile climate in Stalinist Russia, the couple left, travelling to France and then on to Israel.  It was while in Israel that Sutzkever learned of the Stalinist purges, which cost the lives of many of the Jewish writers and artists who, like him, had barely survived Nazism.  He finally settled in Israel, where he became a central figure in Yiddish culture. In addition to continuing his own writing, he founded a leading Yiddish literary magazine, and committed himself to supporting and gathering together surviving Yiddish artists.  In the decades after the war, he was reluctant to publish many of his most anguished and despairing ghetto poems.  Finally, in 1979 he released a volume of these early writings, though only after much revision.  The poet then moved to Tel Aviv, where he established himself as one of the most important figures of post-war Yiddish culture

from this site
http://holocaustmusic.ort.org/places/ghettos/vilna/sutzkeveravraham/ 

لا للعنصرية

JIMENA: Jews Indigenous to the Middle East and North Africa

About

JIMENA is a nonprofit organization committed to educating and advocating for the one million Jewish refugees from the Middle East and North Africa
.

Company Overview

Through a 39-member Speakers Bureau composed of former Jewish refugees, digital preservation projects, advocacy campaigns, and student and young adult engagement activities, JIMENA is raising awareness to the plight of Jewish refugees and other minorities from the Middle East and North Africa. Incorporating the Sephardic and Mizrahi refugee experience into the mainstream Jewish narrative strengthens our advocacy for Israel, enriches and unifies our Jewish communities, and adds balances and accuracy to distorted historical narratives of the Middle East and North Africa.

Since 2001, JIMENA launched numerous campaigns to ensure that our story is documented and included in discourse and negotiations involving Middle Eastern refugees. Instrumental in the passage of US House Resolution 185, members of JIMENA’s Speakers Bureau have shared their personal stories with the UN Human Rights Council, US Congressional Human Rights Caucus, European and Italian Parliaments, Israeli Knesset, British Parliament and over 70 Universities in North America.

General Information

Indigenous Jewish communities have maintained a continuous presence in the Middle East and North Africa for over 2,500 years – fully 1,000 years before the advent of Islam. As the Arab Conquest emerged from Arabia in 622 and swept through vast regions of the Middle East and North Africa, Jews and Christians became second-class dhimmis. As dhimmis or “People of the Book”, Jews and Christians faced multiple social inequalities and were subjected to discriminatory laws.

During European colonial rule the quality of life for many Jews in the Middle East and North greatly improved. However by the 1930’s Nazism spread beyond Europe into parts of the Middle East and North Africa. Palestinian Arab nationalist leader Haj Amin al-Husseini famously met with and supported Hitler. On March 1st, 1944 Husseini took to the radio and incited the Arab World to “Rise as one man and fight for your sacred rights. Kill the Jews wherever you find them”. As ARAB NATIONALISM took hold of the region Jews once again found themselves subjected to severe mistreatment and abuse. With Israel’s establishment in 1948 Arab countries turned against their own Jewish populations making life intolerable. Entire Jewish communities were destroyed and over 850,000 Jews were expelled or forced to flee as stateless, penniless refugees.

As documented by Justice for Jews from Arab Countries (JJAC) the United Nations High Commissioner for Refugees (UNHCR) ruled that Jews fleeing Arab countries were ‘bona fide’ refugees who “fall within the mandate of (the UNHCR) office”. Despite the ruling, there has been almost a complete absence of international recognition to the plight of the nearly one million Jews who, since 1948, have been displaced from Arab countries

	http://www.jimena.org https://twitter.com/JIMENA_Voice http://www.youtube.com/user/JIMENAMEDIA http://www.jimenaexperience.org/egypt http://www.jimenaexperience.org/iraq http://www.jimenaexperience.org/yemen http://www.jimenaexperience.org/morocco http://www.jimenaexperience.org/libya http://www.jimenaexperience.org/algeria http://www.jimenaexperience.org/tunisia

اليمين و يمين اليمين في عودة اليهود المصريين - حسني كباش - الحوار المتمدن

نسفت حارة اليهود في القاهرة على يد الأخوان المسلمين عدة مرات وكذلك كثير من محلات اليهود الشهيرة مثل :
1- نسف سينما ميامى بمناسبة عيد جلوس فاروق 6 مايو 1946
2- نسف سينما مترو .. و سينما الكوزمو .. وسينما ميتربول 6 مايو 1947
3- انفجارات شارع فؤاد ليلة 20 يوليو 1948
4- تدمير حارة اليهود للمرة الاولى 20 يونيو 1948
5- تدمير حارة اليهود للمرة الثانية 23 سبتمبر 1948
6- نسف محلات عدس وبنزايون 13 اغسطس 1948
7- نسف شركة الاعلانات الشرقية 12 نوفمبر 1948 ( 1 )
و لكن ما لم ينجه الأخوان في مجال مناهضة السامية أنجزه جمال عبد الناصر ففي عام 1957 قرر وزير الداخلية المصري آنذاك زكريا محيي الدين طردهم من مصر بعد اتهامهم بأنهم أصبحوا طابورا خامسا لصالح إسرائيل بعد إلقاء القبض على 280 يهود في نشاط تجسسي ( 2 ) و لكننا هنا نتكلم عن 36 ألف يهودي هجروا ما بين 1956 و 1960 هجروا بسبب عمل 280 يهودي بالتجسس لصالح اسرائيل ( 3 )
و في عام 1967 أعلن عبد الناصر - نفس مهجر اليهود المصريين - الحرب على إسرائيل بهدف إلغاء وجودها عن الكوكب ففي 16 أيار أعلنت إذاعة القاهرة (( لقد استمر وجود إسرائيل أكثر مما ينبغي )) ( 4 )
و كان الأسوأ تصريحات أحمد الشقيري رئيس منظمة التحرير الفلسطينية التي أسسها عبد الناصر ((ستطرد منظمة التحرير الفلسطينية جميع الصهاينة الذين هاجروا بعد عام 1917، وستقضي على دولة إسرائيل )) ( نفس المصدر 4 ) طبعا حين نتحدث عن جميع المهاجرين اليهود من سنة 1917 مرورا بلحظة التصريح الذي قام به أحمد الشقيري و حتى الآن سنرى بأن من بينهم صهاينة و شيوعيين و ....... إلخ
و على الرغم بأن من أعلن الحرب كان نفس مناهض السامية الذي هجر يهود مصر لم يتوانى الاتحاد السوفييتي عن تأييده في حربه " المقدسة " فعدى عن نشر قصة أن إسرائيل تحشد قواتها على الحدود السورية ( نفس المصدر 4 ) قام بتذويد سوريا و مصر بمقاتلات الميغ 21 و الدبابات الثقيلة ( نفس المصدر 4 )
يعود ذلك إلى بدأ الاتحاد السوفييتي بتطيق سياساته المناهضة للسامية عام 1948 التي نتج عنها
1- تدمير مشروع الأوتونومية اليهودية بيروبيدذهان حيث تناقص عدد يهود بيوبيدذهان من 30000 عام 1948 إلى 14269 عام 1959 ( 5 )
2- النقص المستمر في عدد يهود الاتحاد السوفييتي من 22679800 في عام 1959 إلى 1450500 في عام 1989 حيث بين كل 10000 يهودي كان هناك 300 حالة موت و 28 حالة ولادة ( 6 )
3- محاربة الثقافة اليديشية و ملاحقة و اعتقال المثقفين اليهود تحت ما يسمى مناهضة الكوسموبوليتيسم ( 7 )
و الأخيرة لم يسلم منها أحد فالشاعر اليساري اليهودي أفراهام سوتسكيفر - الذي كان من شعراء شباب فيلني Yung Vilne و من منظمة الثوار المتحدة FPO التي حاربت النازية في غيتو فيلني - اضطر للهروب إلى إسرائيل بعد الحرب نتيجة القمع الاستاليني ( 8 )
هنا نحن أمام أنظمة و دوغمائيات ممكن أن تستخدم القضية الفلسطينية لخدمة سياساتها المناهضة للسامية و حلم اضطهاد و إبادة اليهود و موقف كذلك لا يمكن أن يعتبر موقف تحرري حتى لو صدر من الجهة الأضعف كما يقول باكونين (( لا فرق بين الرأسمالي و عامل يتمنى أن يصبح رأسمالي غير أن الأول رأسمالي ناجح و الثاني رأسمالي فاشل )) ( 9 )
نعم أرى هذا النوع من السياسات لا يختلف عن استخدام هتلر ما يجري في فلسطين للتمهيد لإبادة يهود أوروبا (( هذا البلد ( فلسطين ) يمر بتقييد لحرياته بلجوء قوي للوحشية لقد تم سلب استقلاله و يعاني قساوة المعاملة لصالح اليهود الدخلاء و لذلك فإن العرب الذين يعيشون في تلك البلاد لم يشتكوا للسيد روزفلت لكنهم يعبرون عن نداءهم المستمر للعالم إذ يعبرون عن الأساليب الوحشية التي تحاول انجلترا من خلالها قمع أناس تحب الحرية و تدافع عنها و هذه أيضا هي مشكلة في رأي الرأيس الأميركي يجب حلها على طاولة المفاوضات و هذا أما قضاء عادل و ليس بالأساليب العسكرية , الإعدامات , إحراق القرى , تقجير المنازل و غيرها من أجل حقيقة مؤكدة في هذه الحالة انجلترا لا تدافع عن نفسها ضد هجوم عربي عنيف و لكن باعتبارها دخيلا و تسعى لإقامة دولة في أرض ليست لها ليست لدي الصلاحية للسماح للدول الأجنبية بخلق فلسطين ثانية في ألمانيا العرب المساكين مسالمين و قد تخلى العالم عنهم الألمان في تشيكوزلوفاكيا أيضا مسالمين و لكن لم يتم التخلي عنهم )) ( 10 )
كما أود أن أوضح أن يساريتي تقتضي أن الإنسانية فوق كل شيء فقد كانت مشكلة باكونين مع الأديان هي أن الأديان تضع الله فوق الإنسانية ( 11 ) و مشكلته مع نتشايف هي أن نتشايف وضع الثورة فوق المجتمع ( 12 )
و مع عدائي المطلق للسياسات الإسرائيلية الجائرة بحق الفلسطينيين أجد نفسي مؤيدا لوجود إسرائيل على أساس مبدأ الأرض ملك لسكانها القائم على مبدأ (( كل شي ملك لمن يستخدمه )) ( 13 ) إلا في حال انتصار الثورة العمالية الأممية و القضاء على كل الدول القومية و استبدالها بالدولة العمالية العالمية ((أطلب دمار كل الدول المحلية و القومية و استبدالها بالدولة العمالية الأممية )) ( 14 ) نعم أنا مع إلغاء وجود دولة إسرائيل مع إلغاء كل دول العلم مثل سوريا و لبنان و مصر و ألمانيا و ........ إلخ و لكن حتى ذلك الوقت أنا مع وجود دولتين ( إسرائيل و فلسطين ) أما إلغاء وجود إسرائيل و استبدالها بفلسطين فهو مشروع شوفيني مرفوض بالنسبة لي و خصوصا إذا ارتبط بضرور تهجير أو قتل 4 مليون بني آدم
و الآن حول مصر فنحن اليوم نرى عصام العريان أمين عام حزب الأخوان المسلمين يطالب بعودة اليهود المصريين إلى مصر و صدور هكذا مطلب عن حزب كان قد قام بوضع القنابل بأحياء يهود مصر هو عبارة ليس فقط عن نفاق و إنما دهاء سياسي أيضا يقابله غباء الناصريين المشكلين جزء من الثورة المصرية ضد الأخوان باعتبار طلب عودة اليهود المصرين خيانة حيث قال أحمد بهاء الدين أن (( تلك الدعوة خطيرة جداً وتؤكد رغبة الإخوان في التقرب إلى إسرائيل والولايات المتحدة الأمريكية وتعطي اليهود انطباعاً بأن الإخوان ليسوا معادين لليهود )) ( 15 ) طبعا بمفهوم الناصرية لست معاديا للسامية تعتبر شتيمة و هنا يظهر خبث أخونجي عجيب يضع حمقى الناصرية على يمين الأخوان
أريد بالنهاية أن أهنئ بنهاية الأمر حكامنا الحاليين و القادمين الذين أثبتوا أن ثوار الربيع العربي هم أكثر فاشستية منهم ففي سوريا و ليبيا تنتشر الآن جيوش السلفية مبشرة بالشريعة الإسلامية لا و بل مطبقة لها في بعض الأماكن مثل حلب و في تونس و مصر سقطت ديكتاتوريات علمانية لتستبدل بديكتاتوريات دينية و تحديدا مصر تقوم ثورة ضد الديكتاتورية الدينية ثم تظهر بعض التصريحات التي تجعلها تبدو على شاشات التلفزة أفضل من معارضيها

.........................................................................................................................

المصادر :

1- صورة من صفحة هنا الثورة
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=498593956858299&set=a.290474511003579.84189.290432281007802&type=1&ref=nf

2- التاريخ اليهود في مصر من البداية و حتى النهاية
http://manar9.mam9.com/t1565-topic

3- يهود مصر من الازدهار إلى الشتات - محمد أبو الغار

4- تاريخ النزاع الإسرائيلي الفلسطيني، الجزء الأول - شبكة الشرق الأوسط
http://mideastweb.org/palestine_history_arabic_1.htm

5- قصة يهودية عن بيروبيدذهان 1928 - 1970 - إنكلوبيديا جوديكا 1971
http://www.geschichteinchronologie.ch/SU/EncJudaica_Birobidzhan-ENGL.html

6- تعداد يهود العالم
http://www.simpletoremember.com/vitals/world-jewish-population.htm#_Toc26172079

7 - حملة مناهضة الكوسموبوليتيسم - ييفو إنكلوبيديا
http://www.yivoencyclopedia.org/article.aspx/Anticosmopolitan_Campaign

8 - أفراهام سوتسكيفر - الموسيقا و الهولوكوست
http://holocaustmusic.ort.org/places/ghettos/vilna/sutzkeveravraham/

9 - من أجل اشتراكية لا سلطوية - ميخائيل باكونين

10 - خطاب هتلر حول فلسطين 28 أبريل 1938

11 - الله و الدولة - ميخائيل باكونين

12 - رسالة إلى نتشايف - ميخائيل باكونين

13 - ما هي الملكية - جوزيف برودون

14 - حول الملكية العقارية - ميخائيل باكونين

15 - العريان يدعو يهود مصر للعودة ويهاجم عبدالناصر , أصوات معارضة تشير إلى رغبة الإخوان في التقرب لإسرائيل وأمريكا - العربية نيت
http://www.alarabiya.net/articles/2012/12/28/257537.html



.........................................................................................................................


المقال من الحوار المتمدن 
 http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=339074

To all the leaders of Palestinian military, paramilitary and guerilla organizations To all the soldiers of Palestinian militant group

My name is Marek Edelman, I am a former Deputy Commander of the Jewish Military organization in Poland, one of the leaders of the Warsaw Ghetto Insurrection, In the memorable year of the insurrection - 1943 - we were fighting for the survival of the Jewish community in Warsaw. We were fighting for mere life, not for territory, nor for a national identity. We were fighting with a hopeless determination, but our weapons were never directed against the defenseless civilian populations, we never killed women and children, In a world devoid of principles and values, despite a constant danger of death, we did remain faithful to these values and moral principles.
We were isolated in our fight, and yet the powerful opposing army was not able to destroy these barely armed boys and girls.
Our fight in Warsaw lasted several weeks, later we fought in the Underground and in the Warsaw insurrection of 1944.
Yet nowhere in the world can a guerilla force bring conclusive victory, nowhere can it be defeated by weapon-full armies, Neither can your war attain any resolution. Blood will be spilled in vain and lives will be lost on both sides.
We have never been careless with life. We have never sent our soldiers to certain death. Life is one for eternity. Nobody has the right to mindlessly take it away. It is high time for everybody to understand just that.
Just look around you, Look at Ireland. After 50 years of bloody war, peace has arrived. Formerly deadly enemies have set down at a common table. Look at Poland at Wales and Kuron, Without a shot being fired, the criminal communist system has been defeated. Both You and the State of Israel have to radically change your attitude. You have to want peace in order to save the lives of hundreds and perhaps thousands of people, and to create a better future for your loved ones, for your children. I know from my own experience that the current unfolding of events depends on you, the Military Leaders. The Influence of political and civilian actors is much smaller. Some of you studied at the university in my town- some of you know me. You are wise and intelligent enough to understand that without peace there is no future for Palestine, and that peace can be attained only at the cost of both sides agreeing to some concessions.

Marek Edelman, Zurich, 10. August 2002

 

.

Die Vereinigte Partisanenorganisation des Wilnaer Ghettos (F.P.O.) Der erste Aufruf

"Lassen wir uns nicht wie die Schafe zur Schlachtbank führen!
Jüdische Jugend!
Glaubt nicht den Verführern. Von den 80.000 Juden im ´Jerusalem von Litauen` blieben nur 20.000. Vor unseren Augen haben sie unsere Eltern, Brüder und Schwestern entrissen.
Wo sind die Hunderte von Menschen, die von den litauischen Häschern zur Arbeit entführt wurden?
Wo sind die nackten Frauen und Kinder, die in der schrecklichen Nacht entführt wurden?
Wo sind die Juden vom Jom-Kippur-Tag?
Und wo sind unsere Brüder aus dem zweiten Ghetto?
Von denen, die vor das Ghettotor geführt wurden, kehrte kein einziger zurück.
Alle Wege der Gestapo führen nach Ponar.
Und Ponar ist der Tod!
Ihr Zweifler, lasst alle Illusionen fallen! Eure Kinder, Männer und Frauen sind nicht mehr am Leben. Ponar ist kein Lager. 15.000 wurden dort durch Erschiessen getötet.
Hitler beabsichtigt, alle Juden Europas zu vernichten. Es ist das Schicksal der Juden Litauens, als erste an der Reihe zu sein.
Lassen wir uns nicht wie die Schafe zur Schlachtbank führen!
Es ist wahr, wir sind schwach und hilflos, aber die einzige Antwort an den Feind lautet:
Widerstand!
Brüder! Lieber als freie Kämpfer fallen, als von der Gnade der Mörder leben.
Widerstand leisten! Widerstand bis zum letzten Atemzug!

1. Januar 1942. Wilna, im Ghetto.

حقيقة الخلافة الإسلامية

سبي الباشي

اللاجئين الأرمن في حلب

1916

مجاعة حلب 

1917

لا لرهاب المثلية

feminists in north africa and middle east

gloshifteh farahani - iran

alia magda al mouhdi - eagept

wafa nasri - tunisia

الأهداف الحالية للحركة

1- استعادة شمال أفريقيا لهويته الأمازيغية
2- استعادة ما تبقى من أقريقيا لهويته الأفريقية

خريطة تامازغا ( بلاد الأمازيغ )

















3- الاستقلال الكامل لكورديستان عن كل احتلال سوري , عراقي  ,  إيراني  , تركي , و روسي
4- استقلال أنطاكيا و الاسكندرون عن الاحتلال التركي
5- استقلال الأحواز عن الاحتلال الإيراني

خريطة كردستان















6- سيطرت الطبقة العاملة من مواطنين و أجانب على ما يسمى بشبه الجزيرة العربية بشكل كامل

خريطة تظهر فيها الدول الحالية لما يسمى شبه الجزيرة العربية
















7- إسقاط جميع أنظمة الحكم الإسلامية في العالم

8- حق العودة ليهود شمال أفريقيا و الشرق الأوسط

صورة لفتاة يهودية ليبية


















9- تطبيق كل قرارات الأمم المتحدة و مجلس الأمن المتعلقة بالصراع العربي الإسرائيلي

إسرائيل قبل حرب ال67


















10- إسقاط كل قانون عنصري قومي , ديني , أو جنسي أينما وجد

11 - المقاومة هي العنف الموجه من الأسفل إلى الأعلى و هي حق

صورة لمقاتلي من غيتو وارسو











12- أي اعتداء على مدني يعتبر عنف موجه من الأعلى للأسفل و تسقط صفة المقاوم عن كل من يمارسه و يتحول إلى مجرم

صورة لمقاتلين من حماس